索羅斯的書，嚴格來說，索羅斯從未透露過他的具體投資方式。索羅斯在哈佛大學的演講中幽默地說，任何讀過他的書的人都不會賺到錢，因為沒有人能了解真正的他。想要了解更多可以看下跌破發(fā)行價

　　索羅斯的投資思想非常復雜晦澀，很容易看不懂。嚴格來說，索羅斯從未透露過他的具體投資方式。索羅斯曾經(jīng)在哈佛大學演講時說凡是讀過他的書的人絕對賺不到錢，因為沒有人能夠了解真實的他。

　　所以外界只能從他的哲學和投資案例來理解他，我也不例外。我讀了索羅斯寫的所有書籍和許多關于索羅斯投資思想的博士和碩士論文。我對索羅斯投資思想有自己的看法。我認為，索羅斯的投資思想是有一個基石的，這個基石是錯誤、可錯性、徹底的可錯性。

　　市場會犯錯，人也會犯錯。所有看似正確的投資理論，都只是等待檢驗的錯誤。更極端地說，塑造歷史觀的思想無非是一些內(nèi)涵豐富的謬誤。一套富含衍生品的謬誤，最初往往被認為很有見地。只有當它被解釋為現(xiàn)實之后，它的缺陷才開始暴露出來，然后就會出現(xiàn)另一套內(nèi)涵同樣豐富但與之相反的新謬誤，這個過程還會繼續(xù)。這種觀點在傳統(tǒng)學說中無異于異端學說，但索羅斯這種思想的投資方法取得了驚人的成就。

　　證偽主義可以說是認識論上的一場革命，它以令人震驚的方式提出了新的觀點。它認為所有的科學知識都是暫時的，等待著被證偽，今天看起來坎坷不平的一些真理可能只是明天的謬誤?？茖W命題不能被證實，只可以被證偽，可證偽性是科學與非科學的劃分標準。人類科學知識的增長不是一個累積的進步，而是一個消除錯誤，先提出假說，再反駁假說的進步。因此，索羅斯提出兩個反對，一是反對歸納法，二是反對科學主義。

　　索羅斯認為不可能歸納出能夠贏取超額利潤的一般方法，如果可以，就代表了投資者通吃市場，那市場就不會存在。歸納是典型的累積認識論，從猜想到反駁都違背了證偽原理。根據(jù)黑天鵝理論，即使發(fā)現(xiàn)了99只白天鵝，也不能用歸納法說所有的天鵝都是白色的。也許第100只天鵝只是黑色的。所以索羅斯認為，試圖用研究自然科學的辦法來歸納金融市場的一般方法的都不可能。

　　同時，索羅斯也強烈反對科學主義。自然科學和社會科學有很大的區(qū)別。前者研究獨立的事實，無論研究者持什么態(tài)度，都無法改變事實。后者涉及到觀察者的偏見，研究者的信仰、價值觀、立場、思維方式的差異可以重塑事實。即溶市場屬于后者，影響股票走勢的不僅是基本面還有人們的偏見，所以市場充滿了巨大的不確定性。

　　為了說明這個問題，索羅斯引用了量子力學的理論。根據(jù)海森堡量子力學，不可能同時精確測量量子粒子的質(zhì)量和速度。原因是測量行為干擾了測量對象。在這種情況下，不確定因素是由外部觀察者引入的。

　　索羅斯認為金融市場的參與者的思維會對金融市場本身形成影響，因此股價的走勢不是獨立的總是參與思維的反復共振。是這樣，用簡單的科學方法計算金融市場是不可能的。另一方面，科學家機械地將科學方法應用于他的研究，沒有批評。從這個意義上說，科學主義只是對科學精神的背叛。索羅斯贊揚了哈耶克的觀點，即科學主義是我們現(xiàn)代科學文明中自我毀滅的力量，是濫用理性的極端表現(xiàn)。他反對任何人假借科學掌握終極真理的理性傲慢。

　　這就是有些投資大師反對投資中的過度數(shù)學化，和工程化傾向，索羅斯曾說他的數(shù)學符號一般不會超過兩個，而巴非特也曾說他用到的數(shù)學知識是小學水平的。索羅斯非常反對一些主流經(jīng)濟學家所謂的定量分析。他贊同凱恩斯的觀點：經(jīng)濟現(xiàn)實中的變量往往是相互依賴的，而一些傳統(tǒng)學者則假設它們獨立存在，從而用偏微分法得出某些結論。當他們將結論應用于現(xiàn)實時，忘記這些結論所依賴的假設.這是典型的偽數(shù)學方法.假設條件是那些作者得出矯揉造作的結論毫無用處，忘記現(xiàn)實世界的復雜性和相互依賴的性質(zhì)。歸納法與科學主義上的深刻痛苦讓索羅斯不得不去尋找另外一條道路，進入反身性的世界，最終得出煉金術的觀點。