勿謂言之不預(yù)也是什么意思？勿謂言之不預(yù)也意為：事后別后悔，不要說沒有跟你事先說過，指把話說在前面。

　　勿謂言之不預(yù)也”的下一句是什么?

　　這句話沒有下一句?？聪挛某鎏幘椭懒?。

　　出處介紹：

　　1、較早應(yīng)出自康熙年間，徐元文的《含經(jīng)堂集·申飭鹽政札》“倘舊習(xí)不除，自甘猥下，行私恣便，長(zhǎng)弊容奸，廉訪得真，即白簡(jiǎn)從事，勿謂言之不預(yù)也。所有申飭事宜開列于后?！?/p>

　　2、太平天國(guó)·李秀成《再致上海各領(lǐng)事書》。

　　3、晚清·李伯元所著小說《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十九回 “次日又通飭各屬辦保甲，辦積谷。辦清訟。又傳諭巡捕官：嗣后凡遇年、節(jié)、生日，文武屬官來送禮的，一概不收。又傳諭兩首縣：從本署院起，以及各司、道衙門，都不許辦差，又傳諭各官道：‘吏治之壞，由于操守不廉;操守不廉，由于奢侈無度。今本署院力祛積弊，冀挽澆風(fēng)，豁免辦差，永除供億。凡所屬官吏，有仍蹈故轍，以及有意逢迎，希圖嘗試者，一經(jīng)察覺，白簡(jiǎn)無情，勿謂言之不預(yù)也’云云?！?/p>

　　背景：《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是晚清譴責(zé)小說，作者李伯元。小說共五編60回，是我國(guó)近代第一部在報(bào)刊上連載并取得社會(huì)轟動(dòng)效應(yīng)的長(zhǎng)篇章回小說。全書講了30多個(gè)相對(duì)獨(dú)立的官場(chǎng)故事，涉及清政府中上自皇帝、下至佐雜小吏等，開創(chuàng)了近代小說批判現(xiàn)實(shí)的風(fēng)氣。

　　而如今，勿謂言之不預(yù)也再一次出現(xiàn)在我們面前，我們必須要了解它的本質(zhì)意思。

　　把話說在前面，在現(xiàn)實(shí)中并不少見，我們?cè)撊绾握{(diào)節(jié)自己的話語(yǔ)呢?

　　我們說的話要有道理。

　　我們說的話要言之有理，持之有據(jù)，才能讓別人信服。說話不能空同無物，廢話連篇。想好了再開口，否則寧愿不說。因?yàn)殡S口說出來的話會(huì)讓人生厭。

　　我們說話要有條理。

　　我們?cè)陂_口說話前在理清楚自己的思路，這樣才能讓自己說出來的話有條理。否則會(huì)讓別人覺得你說的話很隨便、語(yǔ)無倫次、廢話連篇，甚至?xí)钊松鷧捑筒桓憬徽劻?。尤其是跟客戶交談，更要做到?jiǎn)潔、有力、有理、有條理。

　　我們說話要?jiǎng)又郧椤?/p>

　　我們要把話說得生動(dòng)有趣，話里要飽含真情。這樣才能打動(dòng)聽者，讓他覺得你說話有水平，有震撼力。但是要做到這一點(diǎn)就得長(zhǎng)期訓(xùn)練。平時(shí)多與朋友打打電話，說說話。要大膽才能練好口才。

　　我們說話要區(qū)別對(duì)待。

　　俗話說：遇人說人話，遇鬼說鬼話。我們要先了解聽者是個(gè)咋樣的性格，有哪些興趣愛好等信息。這樣說出來的話才有針對(duì)性，才會(huì)引起聽者的興趣。平時(shí)我們說話要學(xué)會(huì)投其所好。

　　把話說在前面這種人際交往方式，真的可以避免很多誤解和麻煩。

　　過程中，各自擺出底線和喜惡，真心托付，坦誠(chéng)以待，少了拐彎抹角的相互試探，多了透明有效的溝通和袒露。沒有遮遮掩掩，沒有暗自揣測(cè)，像走下陽(yáng)光下，坦坦蕩蕩。你相信他說的話，他認(rèn)可你做的事，彼此心照不宣，卻有足夠的安全感。

　　“像另一個(gè)自己，用舒服的方式自處。”

       勿謂言之不預(yù)也是什么意思是什么意思及出處也都介紹清楚了，大家可以看看。