第一代獨(dú)生子女贍養(yǎng)危機(jī)來(lái)臨，是什么危機(jī)?

　　社會(huì)轉(zhuǎn)型正在加速，家庭結(jié)構(gòu)正在改變，溫和的老齡化社會(huì)出乎意料地到來(lái)，啃老族發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變：中年以上的父母越來(lái)越依戀他們的孩子，他們?cè)谇楦?、心理和身體上都依戀他們的孩子。他們干涉孩子的擇業(yè)擇偶，不希望孩子離家太遠(yuǎn)去工作生活。越來(lái)越多的空巢老人在呼喚“老鷹歸巢”，一股“粘小”的新潮流正在來(lái)臨。

　　據(jù)初步估計(jì)，中國(guó)的獨(dú)生子女?dāng)?shù)量接近2億，現(xiàn)在出生的第一批獨(dú)生子女已經(jīng)過(guò)了毋庸置疑的年齡，父母都是老人。父母年齡越來(lái)越大，孩子還小，中國(guó)第一代獨(dú)生子女的贍養(yǎng)危機(jī)正在逐漸到來(lái)。網(wǎng)上有人問(wèn)，現(xiàn)在的獨(dú)生子女是一種怎樣的體驗(yàn)?其中點(diǎn)贊數(shù)最高的回答是：我不敢生病，不敢貧窮，不敢遠(yuǎn)嫁，因?yàn)槲业母改钢挥形?，牽一人而?dòng)全家。

　　目前，中國(guó)典型的4-2-1家庭構(gòu)成和兩個(gè)獨(dú)生子女家庭的結(jié)合，使夫妻陷入了最尷尬的位置的中間，他們不得不贍養(yǎng)父母和撫養(yǎng)孩子。當(dāng)我年輕的時(shí)候，你和我一起長(zhǎng)大，但現(xiàn)在我沒(méi)有時(shí)間陪你養(yǎng)老;長(zhǎng)期漂泊讓父母忍受著失去孩子的痛苦，沒(méi)有辦法更好地發(fā)展自己的事業(yè)，通過(guò)和父母在一起賺錢養(yǎng)家。對(duì)于獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)成為不可避免的矛盾。

　　獨(dú)生子女現(xiàn)象也強(qiáng)化了“親子融合”的心理。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)孩子，過(guò)度的“愛(ài)”導(dǎo)致父母對(duì)孩子產(chǎn)生“反向依賴”。所以，如果你不幫孩子辦婚禮，不買房，不帶孩子，你會(huì)覺(jué)得不舒服。獨(dú)生子女對(duì)自我成就的渴望和父母對(duì)陪伴的期望之間似乎很難彌合，在這種家庭中也最容易出現(xiàn)“粘小”。

　　許多在年輕時(shí)就被偏愛(ài)的獨(dú)生子女將會(huì)被養(yǎng)老老齡化的巨大壓力所困擾。少生孩子和獨(dú)生子女養(yǎng)老就像一座山，凌駕于無(wú)數(shù)人之上。不完善的社會(huì)養(yǎng)老體系使越來(lái)越多的空巢老人成為“粘性家庭”?？粘怖先说那楦锌仗摵蜕畈槐阋渤蔀槲ㄒ灰粋€(gè)離家打拼的孩子無(wú)法忍受的。

　　第一代獨(dú)生子女是哪一代?

　　第一代獨(dú)生子女主要是指70年代以來(lái)我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育政策以來(lái)的第一批獨(dú)生子女人口。

　　但是對(duì)于第一代獨(dú)生子女涵蓋哪個(gè)年齡段并沒(méi)有達(dá)成共識(shí)，研究者基于自己的理解和研究目的做出了各種定義。

　　例如，風(fēng)笑天在研究中國(guó)12個(gè)城市獨(dú)生子女的婚姻生活方式時(shí)，將第一代獨(dú)生子女定義為“1976年至1995年出生的獨(dú)生子女”。

　　后來(lái)他在研究城市獨(dú)生子女與父母的生活關(guān)系時(shí)，把第一代已婚獨(dú)生子女定義為“1975年及以后出生的已婚獨(dú)生子女”。

　　據(jù)王樹(shù)新介紹，第一代獨(dú)生子女是指1984年生育政策調(diào)整前嚴(yán)格執(zhí)行的獨(dú)生子女政策，即一對(duì)夫婦只能生育一個(gè)孩子時(shí)所生的獨(dú)生子女。

　　因此，在研究中，第一代獨(dú)生子女被定義為1984年及之前出生并獲得獨(dú)生子女證的獨(dú)生子女。

　　養(yǎng)老問(wèn)題應(yīng)該如何解決?

　　從公共衛(wèi)生保健的角度來(lái)看，建立完善的護(hù)理機(jī)制，大力推廣居家養(yǎng)老，在養(yǎng)老普惠提供社區(qū)老年人食堂等服務(wù)，不僅可以有效改善獨(dú)生子女難以贍養(yǎng)父母的狀況，而且可以讓大多數(shù)獨(dú)生子女安心專心工作，也可以讓老年人提高生活質(zhì)量，享受幸福的晚年。

　　目前，由于老齡化人口的增長(zhǎng)，將來(lái)會(huì)有越來(lái)越多的老年人。因此，養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生，未來(lái)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)的量化智慧將越來(lái)越多。因此，在這樣的前提下，選擇這樣的方式給父母養(yǎng)老不是沒(méi)有道理的，相信隨著養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)的增多，養(yǎng)老的服務(wù)機(jī)構(gòu)之間也會(huì)有這樣的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，因此，服務(wù)態(tài)度、服務(wù)信譽(yù)等方面都應(yīng)該有很大的提高。因?yàn)橹挥懈玫姆?wù)機(jī)構(gòu)才能吸引更多的老人來(lái)養(yǎng)老，所以據(jù)說(shuō)把父母送到養(yǎng)老這樣的地方，不僅可以省去做孩子的后顧之憂，還能給父母帶來(lái)養(yǎng)老更高的生活質(zhì)量。

　　此外，父母要從根本上改變父母與子女的觀念，及時(shí)切斷連接父母與子女的“心理臍帶”，扭轉(zhuǎn)“親子融合”的心理，實(shí)現(xiàn)與成年子女的“心理斷奶”。即使家庭紐帶牢固，兩代人仍然相互獨(dú)立。尊重父母與子女之間的權(quán)利與責(zé)任界限，為獨(dú)立做好心理和物質(zhì)準(zhǔn)備養(yǎng)老，不要把所有希望寄托在子女身上，學(xué)會(huì)獨(dú)立安排自己的晚年，讓“時(shí)不待人”、“年不回壯年”的老年生活可以轉(zhuǎn)化為“東隅雖已去，桑榆猶未晚”。

        第一代獨(dú)生子女贍養(yǎng)危機(jī)來(lái)臨，養(yǎng)老壓力，養(yǎng)育孩子的壓力，都在中年人的身上，一個(gè)肩膀一個(gè)家庭，真的非常不容易，減輕養(yǎng)老以及教育壓力，是當(dāng)下之急。養(yǎng)老概念：