天津發(fā)現(xiàn)古代墓葬近900處且年代跨度大意味著什么,這些墓葬的發(fā)掘有什么意義?
摘要: 古代遺跡對我們來說有著重要的作用,發(fā)掘這些古墓不但能夠做佐證那些逝去的歷史,對我們當世的人來說,也能夠以史明鑒。下面我們來一起看一下,天津發(fā)現(xiàn)古代墓葬近900處意味著什么?
古代遺跡對我們來說有著重要的作用,發(fā)掘這些古墓不但能夠做佐證那些逝去的歷史,對我們當世的人來說,也能夠以史明鑒。下面我們來一起看一下,天津發(fā)現(xiàn)古代墓葬近900處意味著什么?
天津市文化遺產(chǎn)保護中心組織完成對西青區(qū)大運河國家文化公園、文化小鎮(zhèn)建設區(qū)域的考古勘探,發(fā)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)古代墓葬近900處。
自9月下旬開始,經(jīng)中國國家文物局正式批準,天津市文化遺產(chǎn)保護中心開始對大運河國家文化公園地塊范圍內(nèi)100余座明清時期墓葬進行正式考古發(fā)掘。目前已經(jīng)揭露明清時期墓葬近80座,出土釉陶罐、錢幣、發(fā)飾、符咒磚瓦等文物100余件,同時對考古發(fā)掘現(xiàn)場出土人骨標本進行全部科學采集。
這些墓葬的發(fā)掘有什么意義?

據(jù)墓葬形制、埋深、包含物信息等推測,其年代涵蓋宋、金、元至明清等多個時期,為天津運河文化提供重要實證。所發(fā)現(xiàn)之古代遺存數(shù)量、密度規(guī)模之大、類型之豐富、年代跨度之大、分布之集中在近70年的天津考古史上絕無僅有,且在中國國內(nèi)運河沿線地區(qū)也極為少見。
天津市文化遺產(chǎn)保護中心副主任盛立雙認為,西青區(qū)一次性集中勘探發(fā)現(xiàn)如此規(guī)模龐大、跨越不同年代的古代墓葬,是宋代以來楊柳青從一般聚落逐漸發(fā)展成中國歷史文化名鎮(zhèn)不同歷史時期的重要實物見證,就像是一部深埋在地下的楊柳青“史書”,等待人們?nèi)シ喓徒庾x。
運河文化是什么,有什么意義?

運河文化運河文化是指全世界的人造運河文化。大運河文化是一種社會現(xiàn)象,是大運河自發(fā)掘以來長期創(chuàng)造和形成的產(chǎn)物。這也是一種歷史現(xiàn)象,是運河流域社會歷史的積淀。
中國的大運河(京、杭和運河)和萬里長城,一樣,被列為世界四大最宏偉的古代工程之一。這是古代中國勞動人民和大量水利專家利用和改造自然的偉大創(chuàng)造。中國運河是世界上挖掘時間最早、過程最長的人造運河。
歷史上,貫穿南北的大運河,在封建王朝的政治格局中發(fā)揮了重要作用。由于運河一直處于全國政治、軍事、經(jīng)濟、文化的中心地位,成為歷代封建王朝控制的最重要的地區(qū)。歷代帝王統(tǒng)治者也應該利用運河,這一理想的地理位置,優(yōu)越的經(jīng)濟條件和人文環(huán)境,來控制整個國家。因此,大運河成為維護中央集權(quán)和中國,統(tǒng)一的政治紐帶,這使得隋唐以后政治中心逐漸北移的朝代呈現(xiàn)出濃厚的統(tǒng)一色彩,特別是元朝實現(xiàn)國家統(tǒng)一后,直到明清時期,中國,都沒有出現(xiàn)大的分裂,從而為祖國統(tǒng)一奠定了堅實的基礎。它在促進多元一體文化的形成和發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。獨特的運河文化不僅是中國多元一體文化的重要組成部分,而且對中國多元一體文化的形成和發(fā)展起著重要的推動作用。它以其廣泛的包容性和統(tǒng)一性、廣泛的擴散性和開放性、強大的凝聚力和向心力,不僅加強了和這兩個傳統(tǒng)思想文化發(fā)祥地之間的文化交融,而且將漢唐時期以、為首的、宋時期以為首的、元明清時期以為代表的北京文化中心融合在一起,地域文化差異不斷縮小,呈現(xiàn)出共同的文化特征,從而使各個地域文化融合為一個多元統(tǒng)一的中華民族文化。同時,它也使運河成為一個人才聚集、文風繁榮的地方。

大運河的發(fā)掘和滲透創(chuàng)造了新的自然環(huán)境、生態(tài)環(huán)境和生產(chǎn)環(huán)境,極大地促進了運河,整個的社會經(jīng)濟發(fā)展,隋唐以后,運河的滲透直接導致了南北農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術的廣泛交流,南北作物品種的相互移植和培育,促進了南北商業(yè)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。特別是明朝中后期,在商品經(jīng)濟發(fā)達的江南運河地區(qū),如蘇州、杭等地,出現(xiàn)了資本主義手工業(yè)作坊和商人雇主。隨著運河,商品經(jīng)濟的繁榮,運河的一些城市直接崛起。由開發(fā)并打通的城,從今天的北上,經(jīng)過、之后,又南下它們的共同特點是工商業(yè)繁榮、商賈云集、商品豐富、交易繁榮,是運河重要的商品集散地。特別是隋唐時期的長安、洛陽、北宋時期的開封、南宋時期的杭、元明清時期的北京,是運河乃至中國的政治、經(jīng)濟、文化中心
隨著南北大運河的開放,東南沿海地區(qū)與全國各地的聯(lián)系更加直接和密切,特別是運河區(qū)域經(jīng)濟文化的繁榮發(fā)展,使其成為對外交流和擴大中外經(jīng)濟文化交流的前沿地區(qū)。中國周邊國家和地區(qū)以及西亞,歐洲和東非都向中國派出使團和車隊,在各沿海港口停泊。因此,他們沿著運河航行到京師等地,進行頻繁的經(jīng)濟文化交流,有的直接遷到運河地區(qū),使這一地區(qū)成為少數(shù)民族和外國使者、商人、學者、留學生等來自四面八方的人移居集中的地區(qū),他們把中國先進文化帶到世界各地,擴大了中國對世界的影響;外來優(yōu)秀文化也傳入中國,不僅豐富了運河地域文化的內(nèi)容,也促進了中國民族文化的發(fā)展。
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