互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)大大減少了信息橫向傳播的空間和時間，改變了過去信息與人和物的時空關(guān)系，蘊含了多方向推動經(jīng)濟社會發(fā)展的可能性。而“互聯(lián)網(wǎng)思維”是把握和挖掘這些潛在可能性的方法，互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)思路大致包括以下幾個方面：

　　1.平等，即人們在網(wǎng)絡(luò)上平等的眼神交流和對話的表達方式和基本態(tài)度。首先，在網(wǎng)絡(luò)平臺上，人們的身份、職業(yè)、地域、年齡等社會標志被淡化、忽視、剝離，每個網(wǎng)民都被轉(zhuǎn)化為一個簡單的“ID”；其次，網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)的過程，就是均衡打破和分配話語權(quán)的過程。網(wǎng)上的每個人從潛力上來說都不重要，也不會因為自卑而變?nèi)?；隨著移動互聯(lián)網(wǎng)和社交，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，人際關(guān)系被重組，人們根據(jù)自己的愛好、想法和價值觀在互聯(lián)網(wǎng)上平等地聚集和交談。

　　2.交互性意味著信息的雙向交流。這是每個人在互聯(lián)網(wǎng)，建立聯(lián)系的先決條件，也是其他媒體無法比擬的優(yōu)勢。

　　3.多元化是互聯(lián)網(wǎng)上各種現(xiàn)實社會中人們的真實面貌和自然綻放?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個反映現(xiàn)實社會的多棱鏡，因為它有不同的角度、立場和方向。第一，話語權(quán)分散。一元多元，大眾和少數(shù)，主流和邊緣并存。多樣化帶來了互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的豐富性，但也使網(wǎng)絡(luò)信息復(fù)雜化和混雜化。二是表達渠道多樣化。隨著互聯(lián)網(wǎng)，科技的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的多樣化，表達的渠道和方式也多樣化了。第三，表達主體多元化?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅是表達個人價值觀的渠道，也是群體利益的平臺。

　　4.互聯(lián)網(wǎng)分享的便利讓“身臨其境”和“自我呈現(xiàn)”的體驗和感受更加真實可信。首先，證人和參與者的角色變化更頻繁。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)和社交，網(wǎng)絡(luò)的興起，網(wǎng)民不再滿足于他們的態(tài)度和附和的觀點。便捷的移動網(wǎng)絡(luò)讓參與者可以實時向互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布相關(guān)感受，讓更多人參與或關(guān)注?！按嬖诟小焙汀皡⑴c感”越來越受到重視。每個網(wǎng)民都可能是產(chǎn)品的體驗者和營銷者，也可能是突發(fā)事件的記者和目擊者。真實的感受和“瞬間呈現(xiàn)”讓“體驗”更有說服力。

　　5、信息傳播沒有邊界，進入了一個低門檻，這使得互聯(lián)網(wǎng)自誕生之日起就成為一個天然的收集和分享平臺。由于開放的趨同性，互聯(lián)網(wǎng)，有很多不同的文化、概念和生活方式等信息，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為一個豐富多樣的世界。

　　6.與現(xiàn)實社會相比，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們以更低的限制和更獨立的表達方式展示自己的最佳平臺。個性化是互聯(lián)網(wǎng)的特點，也是中國網(wǎng)民的鮮明標簽。這個以“80后”和“90后”群體為主的網(wǎng)絡(luò)主體，也因為自身的“鮮明個性”而顯得十分豐富多彩。當前，社會思潮交融，激烈對抗。交通的便利和通訊的發(fā)展進一步加深了這種交流和碰撞，通過互聯(lián)網(wǎng)可以突出和擴大社會層次的個性；網(wǎng)上人人表達，聲音嘈雜。為了在眾多的網(wǎng)民中凸顯自己，不迷失在海量的信息中，網(wǎng)民們會對自己的個性給予更多的關(guān)注和贊美。并且創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新必須與國家政策相一致?，F(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時代，未來的商業(yè)離不開互聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)思路。以上就是全部互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)思路，小編還寫了關(guān)于三大電商相關(guān)內(nèi)容，感興趣的朋友可以看看。