社會發(fā)展規(guī)律 政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文化等因素之間的相互促進(jìn)
摘要: 在傳統(tǒng)社會(發(fā)展中的中國家庭),由于沒有高水平的政治文明和完善的法律制度,社會生活的特點是混亂、野蠻和暴力。暴力(權(quán)力)已經(jīng)成為社會的主導(dǎo)力量,主導(dǎo)著社會的方方面面。社會成員活躍在權(quán)力(暴力)周圍,人們熱衷于追求權(quán)力,如古代中國盛行的科舉考試。社會資源是由權(quán)力分配給權(quán)力的集中。據(jù)說整個世界都不是國王的土地,領(lǐng)導(dǎo)著土地的海岸,而不是國王的大臣。社會各方面的資源也服務(wù)于權(quán)力和政治。經(jīng)濟(jì)社會落后地區(qū)越多,生產(chǎn)力越低,人民生活越差,社會矛盾尖銳,抵御自然災(zāi)害和事故的能力越弱,理解和改造環(huán)境的能力越弱,因此宗教和迷
社會發(fā)展規(guī)律,在人類進(jìn)行社會主義發(fā)展研究過程中,政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文化等因素之間相互促進(jìn)作用,決定了人類社會的發(fā)展和變化。想要了解更多可以看下美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展史。
在傳統(tǒng)社會(發(fā)展中的中國家庭),由于沒有高水平的政治文明和完善的法律制度,社會生活的特點是混亂、野蠻和暴力。暴力(權(quán)力)已經(jīng)成為社會的主導(dǎo)力量,主導(dǎo)著社會的方方面面。社會成員活躍在權(quán)力(暴力)周圍,人們熱衷于追求權(quán)力,如古代中國盛行的科舉考試。社會資源是由權(quán)力分配給權(quán)力的集中。據(jù)說整個世界都不是國王的土地,領(lǐng)導(dǎo)著土地的海岸,而不是國王的大臣。社會各方面的資源也服務(wù)于權(quán)力和政治。經(jīng)濟(jì)社會落后地區(qū)越多,生產(chǎn)力越低,人民生活越差,社會矛盾尖銳,抵御自然災(zāi)害和事故的能力越弱,理解和改造環(huán)境的能力越弱,因此宗教和迷信盛行。 極端思想有很好的市場。有很多政治問題和活動。政治在社會生活中起著頻繁的作用,消耗著更多的社會資源。
經(jīng)濟(jì)成果,除了維持人的基本生存需要外,都是被權(quán)力控制、占有和享用的。貧富差距、社會生產(chǎn)擴(kuò)大困難、人民生活困難、饑荒、社會動蕩甚至顛覆政權(quán)的動蕩戰(zhàn)爭,導(dǎo)致了大量死亡、社會財富的巨大損失、社會生產(chǎn)力的嚴(yán)重破壞和社會發(fā)展水平的倒退。這在中國,歷史上屢見不鮮,也是為什么中國在古代經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,仍然在傳統(tǒng)社會的框架內(nèi)旋轉(zhuǎn),未能發(fā)展現(xiàn)代文明,進(jìn)入現(xiàn)代社會的原因。
首先開發(fā)了一般的國家和政治文明建設(shè),然后進(jìn)入法治,并開發(fā)了商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的最終發(fā)展。完成社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,進(jìn)入中國現(xiàn)代文明,也創(chuàng)造了現(xiàn)代主義文化。
政治與法治的關(guān)系
傳統(tǒng)的社會政治權(quán)力凌駕于法治之上,法律只是掌權(quán)者的統(tǒng)治工具。不文明的政治,法治不健全,功能強(qiáng)大和有影響力的人的法律往往殘酷踐踏的干擾,所以沒有法律權(quán)力,但權(quán)力(暴力)有權(quán)。這是以國家權(quán)力為核心的權(quán)力型社會的主要發(fā)展特征?,F(xiàn)代社會的政治活動必須在法律規(guī)定的限度內(nèi)進(jìn)行,權(quán)力要鎖在制度的牢籠里。政治領(lǐng)導(dǎo)人也必須遵守法律,否則可能被彈劾免職。遵守法律法規(guī)是社會的共識,是社會順利運行的基礎(chǔ)。
法治與商品經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
法治是商品經(jīng)濟(jì)的必要保障,保障經(jīng)濟(jì)活動有序發(fā)展,調(diào)節(jié)人類經(jīng)濟(jì)關(guān)系。在法治不健全、不守法、不講法律的社會,難以開展創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)成果的活動,難以保障社會成員的人身安全和財產(chǎn)權(quán)利。即使開展經(jīng)濟(jì)活動,成果也會被掠奪和占領(lǐng),擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)活動、提高經(jīng)濟(jì)水平的動力和條件也會喪失。長期以來,經(jīng)濟(jì)處于低抑制水平,商品經(jīng)濟(jì)難以發(fā)展,甚至被抑制。 在中國古代,重農(nóng)抑商的共同政策經(jīng)濟(jì)處于自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài),人類活動的地理半徑較小,基本固定在土地上,生產(chǎn)力發(fā)展緩慢,社會總供求受到抑制。 規(guī)模經(jīng)濟(jì)和專業(yè)分工難以實現(xiàn),科技知識文化發(fā)展。
完善的法治為經(jīng)濟(jì)活動保駕護(hù)航,這是優(yōu)化商業(yè)環(huán)境的根本要求。其中在改革開放后各地建立的經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)中,最重要的作用就是為企業(yè)提供保障。深圳部分企業(yè)設(shè)立派出所為企業(yè)服務(wù)。這
工業(yè)文明始于西歐,西歐,地理大發(fā)現(xiàn)后進(jìn)入海洋時代,商業(yè)活動迅速擴(kuò)展,獲得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益、豐富的資源和廣闊的市場。由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商品生產(chǎn)和商品交換已發(fā)展和擴(kuò)大,增加了社會總供給,總需求的釋放,使人們有改善條件和生產(chǎn)力的能力。隨著規(guī)模經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn),社會分工細(xì)化。由于分工不同,人們被敦促向?qū)I(yè)化方向發(fā)展。同時,由于規(guī)模經(jīng)濟(jì)的存在,人力和物力可以投入到提高技術(shù)和效率上。過去,在小規(guī)模家庭車間生產(chǎn)中很難使用機(jī)器。但是商業(yè)時代需求很大,很難滿足對人力的需求。人們迫切需要使用機(jī)器,改進(jìn)機(jī)器,開發(fā)新的機(jī)器和技術(shù),進(jìn)行機(jī)械化大規(guī)模生產(chǎn)。
大規(guī)模的生產(chǎn)必然對技術(shù)有強(qiáng)烈的需求,大型工廠所創(chuàng)造的財富會對技術(shù)研發(fā)形成經(jīng)濟(jì)條件,社會分工細(xì)化將部分人群從勞動中解放出來做研究,工業(yè)革命隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對工商業(yè)和社會很多方面產(chǎn)生了根本性的影響
商業(yè)生態(tài)文明和工業(yè)文明的發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造了大量的社會經(jīng)濟(jì)財富,積累了大量的社會主義資本。資本在商業(yè)活動,工業(yè)生產(chǎn),技術(shù)攻關(guān)等活動承上啟下的作用。經(jīng)濟(jì)利益的擴(kuò)張也產(chǎn)生了對政治權(quán)力的巨大需求。歐洲國家在近代經(jīng)歷了革命,進(jìn)入了資本主義社會。從傳統(tǒng)的社會主義權(quán)力主導(dǎo)到以經(jīng)濟(jì)管理活動為中心,資本市場主導(dǎo)企業(yè)社會發(fā)展資源,社會主要矛盾也轉(zhuǎn)化為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾。
資本與社會的關(guān)系
在資本主義社會,社會圍繞著資本運轉(zhuǎn),執(zhí)行著資本的意志。在資本主義生產(chǎn)關(guān)系中,工人的工資和企業(yè)主的利潤屬于初次分配,注重效率、按勞分配、個人貢獻(xiàn)。本質(zhì)是勞動力商品化,社會資源按市場價值交換,遵循經(jīng)濟(jì)原則。 隨著資本獲得剩余價值,導(dǎo)致不可克服的矛盾和周期性波動。為了緩解社會矛盾,發(fā)達(dá)國家普遍建立了完善的社會福利制度。用于全社會的社會生活保障支出和社會經(jīng)濟(jì)福利資金,是社會發(fā)展財富的二次分配,是資本結(jié)構(gòu)主義國家生產(chǎn)勞動關(guān)系的調(diào)整和補(bǔ)充,是廣大民眾斗爭的結(jié)果。它保障社會成員的基本需求和最起碼的發(fā)展權(quán)。它注重社會公平,具有包容性。
過度的社會福利減少企業(yè)利潤,挫傷了投資者的積極性,不利于社會投資的擴(kuò)張,破壞了長期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。由于我國選舉國家政治的特點,關(guān)注選民的需求。選民推動高福利政策,通過投票獲得經(jīng)濟(jì)利益。本質(zhì)上是多數(shù)人剝削少數(shù)人,無產(chǎn)階級剝削資產(chǎn)階級,政治原則(社會公平)壓倒經(jīng)濟(jì)原則(市場價值)。 在經(jīng)濟(jì)高增長時期,勞資雙方利益不斷擴(kuò)大,矛盾很小。在長期的經(jīng)濟(jì)低增長期,矛盾更加尖銳,政治的人獲得強(qiáng)勁需求帶來的好處,從而導(dǎo)致社會動蕩和政治不穩(wěn)定,因民族,種族沖突。粹主義上臺后,推行了更多損害雇主利益甚至剝奪其財產(chǎn)的政策,導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的崩潰。
資本主義是怎樣發(fā)展成共產(chǎn)主義(社會主義)的如何解決社交之間的矛盾
二戰(zhàn)后,發(fā)達(dá)國家的金融產(chǎn)品市場和資本主義市場進(jìn)行深入研究發(fā)展,社會經(jīng)濟(jì)資本被少數(shù)資本家控制的局面逐漸改變。通過發(fā)達(dá)的資本市場的股票和債券,資本收益,參與企業(yè)利潤分配的公共投資。資本市場在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)發(fā)展方面發(fā)揮著明顯的作用。大眾打破了少數(shù)資本家對資本的壟斷,有知識有眼光的投資者投資有前途的企業(yè)。成功后,財富擴(kuò)大,缺乏知識的投資者造成損失,財富通過錯誤的投資減少。企業(yè)進(jìn)行上市融資時,將一部分股權(quán)交給投資者,公司的股權(quán)債權(quán)趨于一個高度分散,從而能夠?qū)崿F(xiàn)社會資本主義社會化。 隨著社會財富的增加,公眾通過投資房地產(chǎn)、外匯、期貨和藝術(shù)獲得更多的財產(chǎn)收入。資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的差異越來越小,并趨于消失。各種經(jīng)濟(jì)社會主義群體的利益更加多元化。
政治家需要在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的后座上,企業(yè)的真正的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展權(quán)力在社會文化生活中占據(jù)市場主導(dǎo)地位,政治從屬于經(jīng)濟(jì)。 政治家為經(jīng)濟(jì)利益服務(wù),政治家的意見代表了背后利益集團(tuán)的要求,這是資本主義社會的一個明顯特征。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展留給企業(yè),科技的發(fā)展留給企業(yè),文化的發(fā)展也留給企業(yè)。政府重在安全,維護(hù)社會秩序,制定游戲規(guī)則,也就是守夜人,重在保障國防和公共安全。
社會主義國家普遍采取的國有化生產(chǎn)和集體化,不同的方法手段的公有制,在同一方向。現(xiàn)在我們中國可以借鑒了發(fā)展社會資本主義市場的實踐,吸收了兩種方式方法的優(yōu)點和長處,取得了良好的效果。
改革開放以來,中國以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重點,建設(shè)政治文明,全面推進(jìn)法治,建立和完善市場經(jīng)濟(jì)體制,在資源配置中發(fā)揮了決定性作用。方向是對的,經(jīng)濟(jì)增長和社會進(jìn)步取得了有目共睹。只要我們朝著這個方向發(fā)展,就一定能夠完成從傳統(tǒng)社會到現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型,甚至率先進(jìn)入未來社會——全世界的知識社會。
社會發(fā)展,規(guī)律






