三星堆作為最偉大的20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，每次出土文物都會(huì)引起眾多人的關(guān)注，本次三星堆祭祀坑首次發(fā)現(xiàn)絲綢遺痕的消息同樣也是再次引起眾人的關(guān)注。

　　中國(guó)絲綢博物館專家組在三星堆祭祀?yún)^(qū)新一輪發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)了腐朽的絲綢殘留物，并在樣品土工試驗(yàn)中多次發(fā)現(xiàn)絲綢蛋白，證明絲綢曾在三星堆文明中使用過(guò)。專家揭秘如何發(fā)現(xiàn)三星堆絲綢：有絲織物殘痕的泥土，顏色定有不同。

　　“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)發(fā)布了四川廣漢三星堆遺址重大考古發(fā)現(xiàn)和研究階段性成果。目前，三星堆遺址考古工作正在進(jìn)行中，新發(fā)現(xiàn)的6個(gè)“祭祀坑”已發(fā)掘至器物層，出土了金面具殘片、鳥型金飾片、金箔、眼部有彩繪頭像、巨青銅面具、青銅神樹(shù)、象牙、精美牙雕殘件、玉琮、玉石器等重要文物。

　　三星堆遺址“祭祀坑”的新發(fā)現(xiàn)，將豐富和深化對(duì)三星堆遺址和三星堆文化的認(rèn)識(shí)，更全面地了解三星堆文化和周邊地區(qū)文化。特別是與中原地區(qū)、江漢平原地區(qū)文化的歷史關(guān)系以及對(duì)中華文明多元融合的歷史進(jìn)程的研究，提供了新的物質(zhì)資料。

　　絲綢是哪里的特產(chǎn)

　　中國(guó)的絲綢產(chǎn)地和絲綢產(chǎn)地基本相同。長(zhǎng)江中下游的太湖流域是中國(guó)最大的絲綢生產(chǎn)區(qū)，產(chǎn)量占全國(guó)的一半。主要集中分布在于蘇州，杭州和湖州，被稱為三大綢市。其次是紹興、南京、嘉興，鎮(zhèn)江和常州等，四川盆地是我國(guó)第二絲綢產(chǎn)區(qū)，生絲產(chǎn)量?jī)H次于浙江。第三大絲綢產(chǎn)區(qū)在珠江三角，以紗綢為主。

　　絲綢（sī chóu），一種紡織品，用蠶絲或合成纖維、人造纖維、短絲等織成；用蠶絲或人造絲純織或交織而成的織品的總稱。

　　在古代，絲綢是由絲綢(主要是桑蠶絲，包括少量柞蠶絲和木薯絲)制成的紡織品。在現(xiàn)代，由于紡織原料的膨脹，任何用人造或天然長(zhǎng)絲纖維編織的紡織品都可以被稱為廣義的絲綢。純桑蠶絲織成的絲綢，特別被稱為“真絲綢”。

　　絲綢是中國(guó)的特產(chǎn)。漢族勞動(dòng)人民大規(guī)模發(fā)明和生產(chǎn)絲綢產(chǎn)品，開(kāi)啟了世界歷史上第一次東西方大規(guī)模的貿(mào)易交流。自西漢以來(lái)，中國(guó)的絲綢大量運(yùn)往國(guó)外，成為世界聞名的產(chǎn)品。當(dāng)時(shí)，從中國(guó)到西方的道路被歐洲人稱為“絲綢之路”，中國(guó)也被稱為“絲國(guó)”。

　　三星堆祭祀臺(tái)簡(jiǎn)介

　　三星堆遺址是一處與中原商文化同時(shí)期的文化遺址，總面積約600萬(wàn)平方米。1929年，在廢墟中發(fā)現(xiàn)了大量精美的玉器。從1980年到1986年，經(jīng)過(guò)幾次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)該遺址有房屋、墳?zāi)?、祭祀坑和窯址，出土了大量的金器、銅器、玉器、骨器、陶器等文物。特別是1986年發(fā)掘的兩個(gè)商代大型祭祀坑，出土了大型青銅人物雕像、金杖和枝葉茂盛的青銅神樹(shù)，風(fēng)格獨(dú)特，極為罕見(jiàn)。

　　地理位置：

　　商代四川地區(qū)的祭祀器物坑，位于中國(guó)西部四川省的廣漢市。

　　意義：

　　三星祭祀坑的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于了解長(zhǎng)江上游青銅文化面貌和探索中國(guó)區(qū)域性青銅文明具有重要意義。為研究當(dāng)時(shí)意的社會(huì)生活、祭祀儀式和宗教知識(shí)提供了極其珍貴的資料。

　　三星堆祭祀坑祭祀什么

　　祭祀作為中國(guó)禮儀的一部分，在政治、道德、信仰和民俗中發(fā)揮著重要作用。祭祀對(duì)象主要為天神地祇、祖先、圣賢，其精義在于“事神致福”、“慎終追遠(yuǎn)”、“見(jiàn)賢思齊”?！笆律裰赂！敝荚谕ㄟ^(guò)祭祀以趨吉避兇，這作為人類共有的美好情感，毋寧說(shuō)是一種樸素而美好的祝愿；“慎終追遠(yuǎn)”，是通過(guò)祭祀以表達(dá)孝親敬祖之心意，這是傳承和培育人的“誠(chéng)敬”精神，《論語(yǔ)》所謂“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚”，正是此意；“見(jiàn)賢思齊”， 是通過(guò)祭祀前賢，以其德才兼?zhèn)涞牟艑W(xué)與操守乃至民族精神激勵(lì)我們不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。這是“祭祀”的本質(zhì)所在。

　　據(jù)了解，祭祀文化是三星堆文化的核心，是巴蜀地區(qū)乃至長(zhǎng)江流域的精神基礎(chǔ)和文化根源?！叭嵌汛蠹漓搿笔鞘竦厝嗣穹鹿湃酥畠x典，表今人之追思，感天地之厚德。祭祀儀式按照人、地、天三大主題，追思先祖、祭祀天地神祇，祈來(lái)年之福蔭。

　　三星堆有許多奇妙而精致的青銅藝術(shù)團(tuán)體，向人們展示了一個(gè)充滿夢(mèng)想的世界。在這個(gè)籠罩在神性光環(huán)下的虛幻國(guó)度里，有著人性的真實(shí)與虔誠(chéng)，各種神靈誕生在先人的浪漫想象和靈魂的興奮中，就像一首壯麗的生命贊歌，以活力和深邃表達(dá)著人類早期的精神生活，體現(xiàn)著古人仰望天宇追求超越、探詢最終境界的偉大人文情懷，希望達(dá)到“天人合一”的最高境界。

　　三星博物館的新年“大祭祀”繼承了古代中國(guó)人超越現(xiàn)實(shí)、追求未來(lái)的精神氣質(zhì)，蘊(yùn)含在三星堆的青銅器中，同時(shí)融合了傳統(tǒng)民俗“趨吉避兇”的美好情感。

　　三星堆祭祀坑首次發(fā)現(xiàn)絲綢遺痕又是一次考古史上的精彩瞬間，現(xiàn)在三星堆祭祀坑仍然在挖掘當(dāng)中，之后或許還會(huì)有意想不到的文物出現(xiàn)，大家可以持續(xù)關(guān)注最新新聞。

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