研究員羅燦:股票思維里的“東方哲學(xué)”與“西方科學(xué)”
摘要: 作者:和訊投研中心研究員羅燦今天我們來(lái)談一個(gè)新的話題——股票思維,筆者從東西方哲學(xué)的角度進(jìn)行闡述。什么是迷信?科學(xué)解釋不了就是迷信,正如反對(duì)神的就會(huì)被打上異端的標(biāo)簽,那么什么又是科學(xué)呢?
作者:和訊投研中心研究員 羅燦
今天我們來(lái)談一個(gè)新的話題——股票思維,筆者從東西方哲學(xué)的角度進(jìn)行闡述。
什么是迷信?科學(xué)解釋不了就是迷信,正如反對(duì)神的就會(huì)被打上異端的標(biāo)簽,那么什么又是科學(xué)呢?科學(xué)的成立基于這樣一個(gè)前提:“桌子上有一個(gè)杯子,你看到的是杯子,我看到的也是杯子,這是我們的‘共識(shí)’,如果你看到是杯子,我看到是花,失去了這個(gè)‘共識(shí)’,那科學(xué)就退避三舍了……”。所以熱點(diǎn)實(shí)事評(píng)論之類的各持己見,亦或公說公有理婆說婆有理的爭(zhēng)吵,科學(xué)就無(wú)法解釋事物本身了,所謂迷信就是少部分人的怪力亂神,沒有"共識(shí)",便被科學(xué)打入了迷信的范疇,但人類拋開共性之外,亦有個(gè)性,一味強(qiáng)調(diào)共性本身也是一種迷信,更何況宇宙何其之大,科學(xué)和人類連塵埃都算不上。
股票市場(chǎng)也是一樣,每天有人看漲也有人看跌,沒有“共識(shí)”,所以很多人一開始又是如何去探究這個(gè)市場(chǎng)的呢?下意識(shí)都是以科學(xué)的視角去探究,正如我前面所說,市場(chǎng)沒有“共識(shí)”,科學(xué)無(wú)法解釋其全貌,所以只能找到其中一個(gè)面去深究,就衍生了各種流派,當(dāng)然這其中也有很多人在死胡同里面一直繞著……那么看待市場(chǎng)的時(shí)候,我們?yōu)楹斡羞@種“下意識(shí)”呢?這就是思維的思維,我們從來(lái)沒有思考過這樣的思維形式,自困而不自知,正因?yàn)槲覀儚男【捅还噍敗跋嘈趴茖W(xué)”的理念,從未有過質(zhì)疑,這本能地決定著你的行為,為何要推崇科學(xué)呢?一方面科學(xué)在改造生產(chǎn)力這一塊無(wú)與倫比;另一方面,也更加利于行動(dòng)上的一致,正如漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,儒家那一套君君臣臣有利于集權(quán),“相信科學(xué)”也有這方面的因素,不然總不至于一次動(dòng)員,你要先去廟里問上一卦吧!
在思維形式這一塊,東方與西方有明顯區(qū)別,東方哲學(xué)是一體兩面,兩個(gè)面是一體不可分割,而西方科學(xué)是一分為二,強(qiáng)調(diào)二元對(duì)立……所以精益求精就是科學(xué)的思維,因?yàn)楹玫木褪呛玫?,壞的就是壞的,我們還能去追求更好的,這也是科學(xué)能夠極大改造生產(chǎn)力的原因;東方哲學(xué)就是中庸之道,對(duì)錯(cuò)難辨,公說公有理婆說婆有理。
那么事物存在的形式是什么呢?就是一體兩面,我們說“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”,這種玄之又玄其實(shí)可以從數(shù)學(xué)上去理解:“一條數(shù)軸,中間是0,左邊是負(fù)數(shù),右邊是正數(shù),任何實(shí)數(shù)都在正數(shù)、0和負(fù)數(shù)這三個(gè)范疇,都逃不了這個(gè)‘三’,這就是三生萬(wàn)物”。所以怎么理解股票市場(chǎng)的走勢(shì)圖形呢?無(wú)非就是上漲、下跌和盤整,這個(gè)“三”就囊括了所有圖形,這就是你正確看待市場(chǎng)的角度,然后呢?再用科學(xué)的思維,因?yàn)榭茖W(xué)是一分為二,制定標(biāo)準(zhǔn),上漲、下跌和盤整的標(biāo)準(zhǔn)是什么?如何嚴(yán)格區(qū)分開來(lái)?解決了這個(gè)問題,那么就解決了所有圖形上的問題了!
然后我們?cè)僬f一下世界觀,所謂“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和”,任何事物不能一味繼承,也不能全盤否定,包括東方和西方的哲學(xué)思想也是一樣。在股票市場(chǎng),如果一味的科學(xué),寄希望找到一個(gè)萬(wàn)能模型,那只會(huì)走進(jìn)死胡同;同樣如果一味的東方思想,比如把市場(chǎng)分為上漲、下跌與盤整三種走勢(shì),但是僅停留在表面那就永遠(yuǎn)無(wú)法應(yīng)用!這里也給大家講一個(gè)科學(xué)應(yīng)用的困境,舉一個(gè)例子,比如MACD金叉買死叉賣,相信很多人都有研究過,最后得出結(jié)論就是沒用,你可以捫心自問一下:“反過來(lái)操作,MACD金叉賣死叉買呢?”,很多人知道這樣也賺不到錢,但卻答不出所以然,因?yàn)樗麄兡X子里的思維都是科學(xué)上的“非對(duì)即錯(cuò)”!
那么“MACD金叉買死叉賣”能給我們帶來(lái)什么思考呢?很多人第一反應(yīng)是滯后,事實(shí)上MACD默認(rèn)參數(shù)是12、26和9,如果調(diào)小參數(shù),那么能夠更好把握小波段的高低點(diǎn),但在更大級(jí)別上漲中,一個(gè)短期震蕩就會(huì)輕易給出死叉賣出信號(hào);如果調(diào)大參數(shù),那么對(duì)于更大級(jí)別上漲能夠很好勝任,但是短期小波段就會(huì)出現(xiàn)所謂的“滯后”!這其實(shí)是萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),你的優(yōu)點(diǎn)也是你的缺點(diǎn),調(diào)小MACD參數(shù)能更好把握高低點(diǎn),但容易錯(cuò)過大的上漲,反之調(diào)大參數(shù)雖然能適應(yīng)更大級(jí)別的上漲,但會(huì)造成小波段上的滯后,這就是東方哲學(xué)上的一體兩面,而可怕的是科學(xué)企圖割裂這兩個(gè)面,為了解釋這一個(gè)現(xiàn)象引用“概率學(xué)”來(lái)自圓其說,所以現(xiàn)在還有很多人活在科學(xué)的“概率”中!
所以“MACD金叉買死叉賣”對(duì)我們有什么啟示?其實(shí)它給我們闡釋了走勢(shì)要完成的必要條件,比如任何一波上漲,都是從某周期上MACD金叉開始的,同樣任何一波下跌也是從某周期上MACD死叉開始的……很多人有一種毛病就是上漲的股票拿不住,漲起來(lái)害怕,什么時(shí)候賣?天天疑神疑鬼,那么不妨嘗試一下MACD死叉的原理,走勢(shì)轉(zhuǎn)折必然從某條快速均線下穿慢速均線開始,你完全可以按你的風(fēng)格設(shè)置兩條適用的均線即可,這樣不就解決了這個(gè)問題嗎?那么會(huì)出現(xiàn)賣飛的情況嗎?當(dāng)然會(huì)啊,福禍相依,盈虧同源嘛,但這個(gè)是轉(zhuǎn)折的必要條件,出現(xiàn)這種情況之前的上漲,不管漲多高,你都可以心安理得,管他什么勞什子洗盤出貨,至于你想更好把握賣點(diǎn),完全可以結(jié)合盤口,利用更小周期上的均線穿越啊,只是做好取舍就行!
最后再講一下如何構(gòu)建一個(gè)技術(shù)圖形的體系,畢竟任何流派最終的交易都要落在圖形上!首先,從東方哲學(xué)思想上,我們可以把走勢(shì)嚴(yán)格分為上漲、下跌與盤整,這樣就構(gòu)成了一個(gè)完備的體系,想想周易六十四卦為何幾千年都沒有變過,是我們不會(huì)創(chuàng)新嗎?不是,因?yàn)檫@是一個(gè)完備的理論基礎(chǔ)!當(dāng)然光停留在這也沒有意義,畢竟我們要落到實(shí)際操作上,怎么辦呢?利用西方科學(xué)的思維啊,因?yàn)榭茖W(xué)能夠建立標(biāo)準(zhǔn)!其次,我們從科學(xué)角度把上漲、下跌和盤整進(jìn)行嚴(yán)格的區(qū)分,這樣所有的走勢(shì)都有了定義,怎么進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)分呢?這里必須要有“共識(shí)”了,有一句話說得好:“你告訴一個(gè)人山的那一頭沒有什么,他不會(huì)信,除非他親自去看一看”,所以怎么產(chǎn)生“共識(shí)”呢?用數(shù)學(xué)去推導(dǎo)??!這個(gè)世界上沒有什么比數(shù)學(xué)上嚴(yán)謹(jǐn)推導(dǎo)得出的結(jié)論更令人信服的了!怎么推導(dǎo)呢?簡(jiǎn)單講一下,比如市場(chǎng)最基本的結(jié)構(gòu)是N字,先證明嘛,用反證法,假設(shè)市場(chǎng)不是N字,那只會(huì)出現(xiàn)“一次向下后永遠(yuǎn)向上或者一次向上后永遠(yuǎn)向下”,這是不可能的,自然證明了N字結(jié)構(gòu),然后再基于這個(gè)N字去推演更多的結(jié)論,歸納和演繹會(huì)吧,這里就不一一描述了……有人可能會(huì)想,既然可以推導(dǎo),那所有人都按照這個(gè)交易,那不沒有對(duì)手盤了嗎?這里先說一下結(jié)論,通過數(shù)學(xué)可以推導(dǎo)的是市場(chǎng)的基本結(jié)構(gòu),這個(gè)基本結(jié)構(gòu)就是所謂的“宗旨”,市場(chǎng)是萬(wàn)變中不離其宗旨(至于有的人會(huì)說“世界上唯一不變的就是變”,想一想為何你的這句話不會(huì)變,就知道邏輯矛盾了),再加上這個(gè)宗旨是基于N字結(jié)構(gòu)推導(dǎo)的,這個(gè)N字的每一段是可以任意去定義,只要每一段都是按照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)的就行!
總體上來(lái)說,這里沒有長(zhǎng)篇大論去推導(dǎo)市場(chǎng)的基本結(jié)構(gòu),但這個(gè)結(jié)構(gòu)是最重要的理論基礎(chǔ),它是我們基于東方哲學(xué)構(gòu)建的,也就是完備的,如周易六十四卦般,哪怕幾千年幾萬(wàn)年也不會(huì)變,就如同“哆瑞咪發(fā)嗦啦西”對(duì)千萬(wàn)首不同的曲子一樣,萬(wàn)變不離其宗,我愿意稱之為這是一個(gè)基本的框架,任何流派的最終交易都在這個(gè)框架里面,看山還是山,看水還是水!
科學(xué),思維,東方








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