“十四五”規(guī)劃綱要公布以后,數(shù)字時(shí)代、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字化發(fā)展、人工智能等概念不僅是熱詞,而是與我們的工作和生活聯(lián)系越來(lái)越密切。在數(shù)字時(shí)代,人類(lèi)社會(huì)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是什么？從百度創(chuàng)始人李彥宏的新書(shū)《智能經(jīng)濟(jì)：高質(zhì)量發(fā)展新形態(tài)》里,我們或許可以循著作者的思考路徑,一探究竟。

　　學(xué)術(shù)界、地方政府和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)早在五年前就在探討智能經(jīng)濟(jì)。2017年5月發(fā)布的《寧波市智能經(jīng)濟(jì)中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃（2016-2025年）》,將智能制造、智能城市、智能港航作為該市的發(fā)展重點(diǎn)。2018年3月,《成都市推進(jìn)智能經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)施方案》圍繞智能技術(shù)、智能產(chǎn)品、智能服務(wù)、應(yīng)用場(chǎng)景等四個(gè)維度布局智能經(jīng)濟(jì)。2019年《政府工作報(bào)告》提出要“打造工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),拓展‘智能+’,為制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)賦能”。2019年3月,中央全面深化改革委員會(huì)審議通過(guò)《關(guān)于促進(jìn)人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合的指導(dǎo)意見(jiàn)》,強(qiáng)調(diào)構(gòu)建數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、人機(jī)協(xié)同、跨界融合、共創(chuàng)分享的智能經(jīng)濟(jì)形態(tài)。至此,國(guó)家將人工智能發(fā)展規(guī)劃升級(jí)為“智能+”“智能經(jīng)濟(jì)”發(fā)展戰(zhàn)略。

　　百度、阿里和騰訊等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)也對(duì)智能經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了研究,并布局相關(guān)產(chǎn)業(yè)。2019年10月,百度創(chuàng)始人兼ceo李彥宏在第六屆互聯(lián)網(wǎng)世界大會(huì)上提出“智能經(jīng)濟(jì)”新趨勢(shì)。早在2017年百度就對(duì)外公開(kāi)了一些觀(guān)點(diǎn),李彥宏主創(chuàng)的《智能革命——迎接人工智能時(shí)代的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與文化變革》,提出人工智能是人類(lèi)歷史上的第四次技術(shù)革命,人工智能將是衡量國(guó)家力量的“軟實(shí)力”,并且從制造業(yè)升級(jí)、金融革新、無(wú)人駕駛、管理革命等應(yīng)用場(chǎng)景提出了智能化解決方案。2017年以后,百度進(jìn)行戰(zhàn)略升級(jí),向智能經(jīng)濟(jì)方向發(fā)展,追求成為最懂用戶(hù),并能幫助人們成長(zhǎng)的全球頂級(jí)高科技公司。

　　由【中信出版(300788)、股吧】集團(tuán)出版的《智能經(jīng)濟(jì)：高質(zhì)量發(fā)展新形態(tài)》一書(shū),既是對(duì)百度新戰(zhàn)略設(shè)施三年的實(shí)踐總結(jié),也是百度對(duì)智能經(jīng)濟(jì)的理論思考。理論是灰色的,未來(lái)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)不是規(guī)劃出來(lái)的,是實(shí)踐者實(shí)干出來(lái)的。該書(shū)回答了智能經(jīng)濟(jì)的三個(gè)基礎(chǔ)問(wèn)題：什么是智能經(jīng)濟(jì)？人工智能如何影響產(chǎn)業(yè)發(fā)展？人工智能如何催生新業(yè)態(tài)進(jìn)而影響我們的生活？

　　什么是智能經(jīng)濟(jì)？李彥宏較早地看到了人工智能會(huì)在產(chǎn)業(yè)智能化、人機(jī)交互智能化、基礎(chǔ)設(shè)施智能化方面發(fā)生重大變革,百度的AI技術(shù)在智能交通、智慧能源、智能巡檢、融媒體編發(fā)、智能城市治理、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、適老化改造等領(lǐng)域積極探索,應(yīng)用場(chǎng)景非常豐富?；趯?shí)踐,該書(shū)提出智能經(jīng)濟(jì)不是一個(gè)偽命題,而是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的新標(biāo)簽,是以新一代人工智能為基礎(chǔ)設(shè)施和創(chuàng)新要素,以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化融合發(fā)展為杠桿,與經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域、多元場(chǎng)景深度融合,支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人高質(zhì)量發(fā)展的新形態(tài)、新范式。作者大膽地研判,數(shù)字經(jīng)濟(jì)是智能經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),智能經(jīng)濟(jì)包含數(shù)字經(jīng)濟(jì),是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的下一站,并建議當(dāng)前統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)數(shù)字經(jīng)濟(jì),應(yīng)該包括智能產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)智能化,治理智能化、新型智慧城市與智能交通、公共服務(wù)智能化,智能化基礎(chǔ)設(shè)施與基礎(chǔ)設(shè)施智能化為核心的新基建。

　　人工智能如何影響產(chǎn)業(yè)發(fā)展？該書(shū)提出,以人工智能等數(shù)字技術(shù)和新型基礎(chǔ)設(shè)施為支撐,從智能產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)智能化兩個(gè)層面推動(dòng)我國(guó)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。我國(guó)將沿著“大腦+操作系統(tǒng)+開(kāi)放生態(tài)+場(chǎng)景化”的人工智能發(fā)展路線(xiàn)圖,在人工智能芯片、智能云、智能通信、智能汽車(chē)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)/虛擬現(xiàn)實(shí)等產(chǎn)業(yè),加快培育人工智能產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)好一批龍頭企業(yè)。同時(shí),人工智能正在加速擁抱實(shí)體經(jīng)濟(jì),構(gòu)建“數(shù)據(jù)+算力+算法”核心技術(shù)體系,研發(fā)出智能裝備、機(jī)器人、智能穿戴設(shè)備等智能產(chǎn)品和服務(wù),推動(dòng)三次產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)“智能+”。從互聯(lián)到智聯(lián),從孤島到生態(tài),未來(lái)是智慧設(shè)備主動(dòng)服務(wù)于人的時(shí)代,未來(lái)的智能硬件、智能車(chē)間、智能工廠(chǎng)、智能場(chǎng)館、智能助手都可以數(shù)字孿生化。李彥宏對(duì)產(chǎn)業(yè)智能化提出了修煉的“三重境界”：機(jī)器替代人,技術(shù)與產(chǎn)業(yè)“兩張皮”；企業(yè)深刻理解客戶(hù)需求,技術(shù)深入業(yè)務(wù)邏輯本身；技術(shù)化有形為無(wú)形,回歸產(chǎn)業(yè)的本質(zhì),技術(shù)與產(chǎn)業(yè)水乳交融。

　　人工智能如何催生新業(yè)態(tài)進(jìn)而影響我們的生活？智能經(jīng)濟(jì)既將對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行智能化轉(zhuǎn)型,又將催生很多新的業(yè)態(tài)。該書(shū)認(rèn)為,交通、醫(yī)療、金融、教育、汽車(chē)、農(nóng)業(yè)、媒體、文旅、家居、零售等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),都將被重新定義。人工智能對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響,不同于互聯(lián)網(wǎng)影響消費(fèi)和to C,而是通過(guò)to B再到to C,或者讓C驅(qū)動(dòng)B,新的消費(fèi)需求、新的商業(yè)模式將層出不窮,催生新業(yè)態(tài)新模式。2020年疫情以來(lái),我們已經(jīng)切切實(shí)實(shí)地感受到了新業(yè)態(tài)新模式給我們帶來(lái)的美好生活。在疾病篩查、輔助診斷治療、新藥測(cè)試、疫苗研發(fā)、疫情防控、智慧辦公等方面,智能經(jīng)濟(jì)讓人們看得見(jiàn)、摸得著,有獲得感。筆者認(rèn)為,智能產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)智能化,人工智能技術(shù)催生的新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式,將構(gòu)成“智能經(jīng)濟(jì)”圖景,成為未來(lái)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。

　　對(duì)技術(shù)有信仰的企業(yè)一定要有理想。李彥宏樂(lè)觀(guān)地估計(jì),人工智能的終極理想是為人類(lèi)帶來(lái)更過(guò)自由與可能,未來(lái)是一個(gè)簡(jiǎn)單、和諧、美麗的新世界,呼吁我們做智能經(jīng)濟(jì)的建設(shè)者,不當(dāng)美麗世界的新孤兒。如果實(shí)踐者不斷深化認(rèn)識(shí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),善于進(jìn)行理論總結(jié)并用于指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng),這樣的實(shí)踐者是值得尊重和信任的。盡管人工智能的發(fā)展仍然存在一些爭(zhēng)議,只要建立完善的人工智能倫理規(guī)范,技術(shù)就能造福人類(lèi)。（作者系中央財(cái)經(jīng)大學(xué)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)研究院副院長(zhǎng)、教授）